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古代瓶邪

作者:鱼团团更新时间:2026-04-10 23:04:27

不老歌完结lt;blockquotegt;吴邪十三岁那年,家里开始造园子了。此地造园之风久矣。吴家祖上为避战乱,从北地迁至江南,根基本就不深,好在祖上勤勉,挣下了可观的祖产,无奈渊源不深,因此在地面上交际往来,总觉得低人一等。好在从吴邪的父辈开始,经济仕途上开始有了起色,吴家长子早年间中了进士,而此次吴家三子,四月间杏榜提名,高中会元,又经殿试,朝考,中了一甲第三名,赐进士及第,终授翰林院庶吉士。因此就有了造园的由头,也有了造园的兴致。此地因了造园,生出许多土木生计,烧窑制瓦,淘沙筛土,种植苗木花草,专淘奇山异石。其中最重要的营生,当属木匠。造园的木匠不是普通木匠。造园,或脱胎于山水,或引申于诗书,无不讲究一个意境。亭台皆邻水,屋宇不碍山,处处要有诗意。看那各色屋脊斗拱,飞檐翘角,雕花门窗,水榭曲廊,乃至湖中叠石,各色花草,其实全仰赖一人手笔。园子讲究师出天然,越是一派天籁,越是精心设计,景是诗景,意是画意,然而诗景画意,若是没有建筑穿插牵引,终是残画断诗,咏不成句。吴家请的大木匠,姓汪,祖上给太祖皇帝修过花园,自是有一派传承。汪木匠读过书,也会画图,本身已是一代造园大师了,却还是以手艺人自居。看了吴家划出的地,就开始画园子图了。其间,发生了一件奇事。lt;/blockquotegt;原文网址: (瓶邪同人)旧朝遗事

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《古代瓶邪》第50页

奉王阳明,更视程朱理学为伪道学,最深恶痛绝的便是那些道貌岸然的卫道士。他在九佛山上开堂授业,竟也来了不少追随者,他的学说自成一派,有着王学的唯心,又有儒家的教条,他对世俗的善恶标准嗤之以鼻,就如去寡妇家里化缘那件事一般,他内心认为这不过是某种无善无恶的境界。他本就未存恶念,因此不会见恶闻恶。 这是吴二白的正直无邪,这世间却没有几个人能懂。 就在那个下午,吴二白捧着茶盏,看着窗外的大雪微微出神。良久,他对张起灵道:“他们如此行径虽卑劣下作,也不过是卫道罢了。” 读书而求高第,居官而求显贵。那些道学家们满口仁义道德,实则口是心非,言行不一。借道学欺世获利,反不如市井小民活得实在。 他当初不愿吴邪做官,也是存了这样的心思。他希望吴家能出一个干...

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