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我酷爱君臣言情文,尤其是女帝与权臣之间的爱恋,这两者之间的张力一方面来自于屈原《楚辞》中香草美人的比喻,另一方面也来源于贤臣明主之间君臣相得的幻想。
可惜文荒太久,我不得不自割腿肉。
我架空了明朝,塑造了孔孟教化下一道完美的幻影,那就是我心目中相貌堂堂、才华横溢、德高望重、洁身自好、心怀天下、忧国忧民的救世宰辅燕晟。
在我设想下,此人有于肃愍的节操,有张江陵的魄力,有王伯安的深度,有夏公瑾的倔强,有徐华亭的才情……同时我还赋予他屈原士为知己者死的悲壮,吴起成大事不拘小节的狠唳,还有王半山不畏浮云遮望眼的豁达……
在塑造与贤臣相对的君主,我没有套用人们公认的明君模板,因为我认为没有哪位帝王是完美无缺的,也没有哪位帝王是一无是处的。世宗皇帝,殷承钧和殷承钰,无论他们做过什么蠢事、错事,至少从本心,他们是心怀江山的。我觉得在那个“家天下”的封建王朝局限下,他们都可以算作是合格的帝王。
在君臣的构架下,我尽我所能地去重塑我心中的明朝,去塑造大奸似忠的权臣,私营苟且的佞幸,忠心不二的守卫,豪气干云的中流砥柱……我想象我自己把热血泼洒在遥远而陌生的时代,随着宦海沉浮,权力争斗,沙场争霸,深宫寂寞……
我也曾质疑自己为什么不能就简简单单地写一个甜甜的恋爱故事,为什么不写一个女主大杀四方的爽文,偏偏要用不够用的智商钻冷门写权谋大戏。
首先,我不相信我塑造的宰辅会爱上一位宜室宜家的传统女人。我认为这类人心无风月,就算面对女子的爱意攻势,也只是说“此身许国再难许卿”,所以我配给他一位女帝,她既是“国”,也是“卿”。同时,我设定这位宰辅的偶像是屈原。屈原与君王之间香草美人的比喻是我沉迷君臣恋的开始,所以他只对他效忠的国君是真爱,甜甜的恋爱文违背我的恋爱观,所以我写不来。
其次,我不相信单单凭一个主角能够扭转乾坤,改变历史轨道,即便是封建帝王,他也不可能随心所欲地改造他的国家,一个政策需要数代皇帝通力合作施行,主角光环违背我的逻辑链,所以我写不了爽文。
我必须承认,我的笔力不足以承载这段感情,但是我尽我最大努力在史料上做文章,不期望能打动任何人,我只求一个心安。
我是一个倔强的人,只想走一条孤独的路,用余生寻找一片不存在的桃花源。
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